"Häät Chin"

CHIN WEDDING

Kun on olemassa salaliitto, morsiamen hänen sukulaisensa kanssa saapuu isä-isälle tyylikkäässä pukussa, ja hänen kanssaan tapahtuu isä tai vanhempi veli, ja tämä tulee yksi ja loput jälkeen. Kokous pidetään hevosella tai kuistilla tai käytävällä, täyttää testin ja sitten istuu pöydän ääressä pöydän ääressä: mitä sulhasen kanssa - penkillä ja paikallisilla - istui penkillä. Ja kun isä tuo mukanaan parhaat voittajat kupeissa, se, joka tuli morsiamen, isän tai vanhemman veljen kanssa, sanoo, kutsumalla kunnollisesti isänsä täyttä nimeään: "Meidän on aika aloittaa liike sanoa miksi olemme keränneet." Ja isä kertoo papille "kunnollisesti ..." puhuvan, ja hän muistaa Abrahamin ja Sarahin, Joachimin ja Annain esi-isät sekä tsaari Constantine ja Helen. Ja miten pappi siunaa ristillä, he alkavat puhua ja kirjoittaa sopimuksia ja linjauksia, sopia kuinka paljon sopimuksesta ja kuinka paljon lahjaa ja miten pappi allekirjoittaa ja lopettaa huomautukset: "Hän on onnellinen sinusta ..." Ja kun hän on tehnyt muistiinpanonsa, kaikki he ottavat hunajan kulhoon ja juovat toisiaan ja lukevat kirjeet.

Samaan aikaan lahjat säilytetään: isä antaa pojalle ensimmäisen siunauksen - tavan, kupin tai kauhan, samettin, kiven, neljäkymmentä taivasta. Ja hän antaa lahjoja niille, joille laki määräsi, ja sitten he suutelevat ja juovat kuppeja terveydelle: ensin - sulhanen ja sitten isä. Kyllä, he siirtyvät muuhun huoneeseen äidille ja hänen pojilleen, ja äiti kysyy sulhanen isältä terveydestä ja suutelee nenäliinan kanssa hänen ja morsiamensa kanssa sekä myös pojilla.

Ja morsiamet eivät saisi olla täällä, yksinkertaisia ​​tavallisia ja morsiamia pitäisi olla täällä; he seisovat äitien vieressä, mutta eivät suuta, ja ne poistetaan pian. Ja he kaikki juhlivat mielellään, mutta pöytää ei ole.

Ja seuraavana päivänä tai jonkin aikaa, kuten sovittiin, morsiamen äiti tulee äidille ja katselee morsianta, ja sitten hänet esittelee kivi ja sable, ja hän antaa morsianta renkaaseen ja seuraavana päivänä hän lähettää morsiamelle ristin tai panagian ja hedelmät. Ja että boyarilla on tavallinen nenäliina ja hiukset.

Ja heti, kun hääpäivä on nimitetty, vieraspäivänä sulhanen allekirjoittaa ja lähettää isälleen listan kaikista niistä, jotka on istutettu isään ja äitiin, ja jotka ovat kutsutut boareja ja boyareja ja jotka ovat tysyatsky, ja poezhan, ja poikaystävä, ja matchmaker. Kyllä, ja laki lähettää sulhasen sanomaan, kuka kutsutut boarit ja boarit, ja poikaystävä ja matchmaker; ja molemmilta puolilta tulevat tänne, mene yli vaatteiden, hevosten ja morsian, joka verhon takana on sängyllä.

Ja kun päivä tulee, jokainen, joka on varattu pöydälle, tulee molempiin taloihin. Ja pöydät annetaan erikseen, bisarit itse ja morsian ja sulhanen eivät syö. Myös sulhanen ja palvelu johtavat morsianta. Ja kun aika tulee, he lähettävät isältä isältä vanhemman palvelijan sulhanen sanomaan, että poikaystävä ja matchmaker matkustavat sängyn kanssa: ”Tilaa suihkut ja tulevat paikat”, ja yleensä kellarissa. Ja he ilmoittavat hänelle, ja hän, joka on tutkinut paikan, josta tulee, kertoo siitä.

Ystävä menee kultaan, ja hänen edessään on viisi tai kuusi ihmistä hevosen selässä, ja hevosella hänen kanssaan on noin kymmenen ihmistä älykäs mekko ja jalkineet. Ja ystäväni saa sängyn sängyn etupäähän, ja kesällä - perälaatikko laatikkoon, peitetty peitolla. Ja reki on kaksi harmaata hevosta, ja reiden ympärillä on pojat, jotka ovat älykäs pukeutuja, ja vuoteessa kultaisen vanhan vuode pitää kuvan.

Ja sängyn takana matchmaker menee pukeutumaan, ja mekko olisi: keltainen Letnik, punainen turkki ja myös huivi ja majavan olkapää. Ja talvella on tapaus - niin turkisnahkassa, ja etupäässä olevalla rekikuvalla hän istuu yksin.

Ja heti kun he saapuvat pihalle, ja hevosten hevosten palvelijat menevät alas ja menevät pihalle ystävien edessä kahdella kahdella kultaisella, ystävä saapuu pihalle hevosella, mutta ei päästä portaita pitkin, hevonen menee ja odottaa rekia sängyllä. Kun he ajavat ylös sänkyä portaita pitkin, poikaystävien ystävä kohtaa hänet ja morsiamen palvelijat käskevät häntä ottamaan sen, ja he tulevat ryöstämään kelkkaansa, siirtävät vieras-palvelijoita ja ottamaan sängyn matolle ja kantamaan sen päähänsä.

Paikalliset poikamiehet tapaavat lentäjien ja turkisten takkihyppyjä, ja heidän kanssaan vastaava seuraaja seuraa sänkyä heti kuvan jälkeen. Ja alemmassa kuistissa tapaa hänen morsiamen otteluyränsä, ja takanaan karhun takit ovat samoja. Ja molemmat ystävät menevät sängyn eteen, ja molemmat ystävät ovat sängyn takana; kun senaatit tulevat, pappi ripotellaan kulmiin ja paikkaan, jossa sängyn tulisi olla. Ja he valmistavat kolme ruisleikkuria ruista, laittavat ne pystysuoraan ja asettavat maton ja sängyn niihin ja peittävät ne peitolla päälle. He asettavat kuvan heidän päähänsä, ja neljällä kulmalla tangoilla on pari saberia, suuri pallo ja sarja, ja siellä on kaksitoista mukia, joissa on erilaisia ​​juomia, hunajaa ja kvasaa, ja yksi kaula ja yksi kuppi, niin että se on sileä ja ilman ulokkeita; tai brotheriinikierros ilman sukkaa. Ja sitten hän asetti pöydän, asettamalla sen päähän, jossa oli kynttilöitä ja leipää, ja pienen pöydän yläpuolella, ja kaksi ruokaa ristille, jotka ovat sulhasen päällä, ja monistin alla, mitä on morsian ja kaksi kulhoa. yksi korkille tai hatulle ja toinen kikille. Ja jalat asettavat pöydän, johon olisit pukeutunut, ja toisessa kulmassa sulje verho, ja sen takana pölyä matolle ja päätyyn, suuren Kumganin lämpimän veden, kahden lantion, suuren ammeen ja kaksi tavallista. Valmistele välittömästi ja kaksi kylpytakit, uros ja naaras, pesuallas, kylpyamme, pyyhe, kaksi turkista. Ja kun kaikki on valmistettu, ystävät ja matchmakers lähettävät ensin kaikki pois, sitten he tulevat ulos, ja senetit lukitsevat ja sinetöivät ystävänsä sekä sinettien kanssa. Ja kaksi nuorta vanhinta kultaisen pukeutumisen jälkeen jätetään tänne kirkkojen eteen, ja ystävät ja matchmakers itse lähtevät; ja ole hän, bednichim ilman ruokaa.

Ja morsian ystävä ja matchmaker lähtee testiin pihalla, ja saattaisi heidät - ystävän ystävä hevoselle ja otteluyrittäjä alemmassa kuistille ja paikalliset poikarit kelloon. Ja kävijät eivät pääse ystävän ja matchmakerin huoneisiin, ja kutsutut boarit ja boarit eivät tavata niitä. Ja silloin, kun sänky valmistetaan, niitä, jotka tulevat sängyn kanssa ja ystävänsä kanssa sekä otteluun, käsitellään pihalla, asettavat pöydät ja asettamalla penkit.

Kun sulhasen ystävä ja matchmaker ovat sängyn säätäneet, he palaavat sulhasen puoleen, ja pöydän huoneissa on jo suuri pöytäliina, astiasto, leipä ja rullaa samanlaista kaikille viimeiseen vieraan asti; ja isä istuu pöydän ääressä ja tysyatsky nurkassa, ja kunniapaikalla on sulhanen ja hänen äitinsä hänen vieressään, ja hänen jälkeensä kutsutut pojit: kaikki lentäjät ovat keltaisia ​​ja punaiset turkikset ovat huivi, jossa on majava harteilla, ja talvella turkikset. Ja Boyarin edessä penkillä puhutaan boareja, ja penkillä pöydällä ja penkillä on kultaa; kynttilänjalka on vyö, vaipat lasketaan, kaftaani on kulta tai värikäs, hattu on gorlatnaja, sametti tai kivikukkaro on olkapään yläpuolella, tai vaippa, jolla kynttilä pidetään, ja kynttilä itsessään on pood ja neljännes; kaksi leivosleipää, myös feryazit lasketaan, olkapään yli, kaksi varrenauhaa, leipä päällystetään samettilla tai polulla alustoilla, lokerot on vuorattu samettilla tai kalliolla, peitetty leivillä, jossa on tyynyliina tai kullanvarsi. Välittömästi postavets täynnä, ja toinen eteisessä. Ja pitääkseen hevoset valmiiksi valjaita varten, ketjut ovat räjähtäviä kultaisten kansien alla. Ja heti, kun he ovat valmiita, he lähettävät sen ystävälle, ja hän, kumartuen neljällä puolella, nousee isä-isänsä puoleen, hän lähettää vetoomuksen hänelle itselleen otteluyrittäjälle, ja jopa pojan nimi, poikarit, koko juna ja poikaystävä menevät. Ja hänen edessään olisi myös viisi tai kuusi hevosen selässä ja kullalla, ja hevosen vieressä on melko vähän ihmisiä, jotka kävelevät tyylikkäissä vaatteissa.

Ja hän tuli pihalle, niin että hänen kansansa menevät portin takana portista ja menevät hänen edessään olevalle sisäpihalle. Ja täällä he myös valmistavat suuren pöydän ja myös takaseinään, pöytäliinan, astiat; isä on pöydän lopussa, ja äiti on penkillä, ja sen jälkeen kutsutaan boareja ja vastapäätä niitä penkillä. Tee paikka kesän keskelle ovea vastapäätä, aseta kaksi tyylikästä tyynyä, äskettäin ja morsian, ja pöydälle, ja pöydälle kaksi pöytäliinaa, astioita, rullia, piirakoita ja leipää pöydälle ja juustoa toiselle; toisessa päässä on tysyatsky-paikka, ja morsiamen vieressä on paikkoja kahdelle otteluyritykselle vastapäätä vastapäätä ja vastapäätä penkillä kaksi tai neljä ratsastajaa ja vastapelaajia, ystäviä, ja aivan lopussa, kulhojen takana, papin takana, papin paikka. Paikallinen poikarina sijaitsee lähellä paikkaa ja sen takana: yksi pitää kikillä lautasella, toinen peitto ruokalajilla, kolmas kantaa hiustenleikkua lautasella, nubusrnikilla jne., Ja neljäs osoittaa, mitä suihkua nuorilla, ruokalajilla: kaukaiselle hopealle, silppuille, soopille, kolmekymmentä, silppua eri värejä, damaskia ja taftiä pitkälle, hopean kolikoita kullattu pieniksi.

Ja muilla ratsastajilla on sivupöytä, mutta se on myös täynnä; kynttilänjalka on tarttunut, ulosteet lasketaan, gorlatnaja tai hautakuppi, kynttilälaukku on sametti tai kivi, ja kynttilä on neljänneksen pud. Kyllä, kaksi nilkan leipää on myös sidottu, ferjazit lasketaan alas, kaksi varret olkapäiden päälle, ja leipä on kivellä tai tafetilla ja peitetty tyynyliinalla tai kullalla. Kyllä, ja käytävällä on katettu, ja pöytien ulkopuolella on pöytiä, joissa ei ole pöytäliinoja, jotka on valmistettu viinin kanssa, ja penkit, joihin olut on puolet hunajan kanssa.

Ja kun poikaystävän morsiamet saapuvat, tapaa hänen palvelijansa portilla, sisäpihan keskellä ja portaissa, ja kuistilla ystävä kohtaa toisen poikaystävän. Ja kun hän saapuu mökille, hän kumartuu kaikille neljälle puolelle, ja isä sanoo: ”Ja valtio nimesi pään iskemään otsaansa”, muistelee isänsä nimeä ja voittaa otsaa. Sitten poikit - isä ja pojit, sitten äiti-äiti ja poika, ja poika äiti-in-lawilta ja boyarilta, nimeen nimeksi, sitten ”pieni nimi ja koko juna kertoivat minua voittamaan isänsä ja boyarit”. Ja sitten hän sanoo: "Tuhat Irekia nimitti tilaamaan:" Sulhanen on valmis menemään paikkaan. " Ja testi vastaa: ”Kun aika tulee, lähetämme ystävän, ja hän menee.”

Ja poikaystävä tulee hiljattain, ja he lähettävät otteluohjelman kelkkaan, jossa on etupää keltaisella vaatteella, ja kun otteluyrittäjä saapuu, paikallinen noblewomen kohtaa hänet rekikuvalla, ja otteluyrityksen kuistilla, kun mökki tulee, pöydän naiset nousevat ylös ja hän suutelee ja menee hänen kanssaan kaikkeen, missä verhon takana oleva morsiamen valmistautuu. Ja morsiamen päällä olisi kruunu, Letnik-keltainen, punainen turkki. Ja sovittelija hänen suukkojensa mukaan ja sanoo: "Aika, suvereeni, menet häätpaikkaan." Täällä ja hänen äitinsä siunaa häntä ja makaa hänen monistin tai panagian ja suudella, ja hän alkaa itkeä. Ja tällä hetkellä laulaa lauluja. Ja sillä hetkellä, kun on tarpeen mennä paikkaan, äiti menee ensin, ja äskettäin seurasi häntä, oikealla puolella hänen vanhempi otteluyrityksensä johtaa, tulossa, ja vasemmalla toinen, hänen oma ja boarit takanaan, ja kun he ovat tulleet, kumartavat morsiamen otteluyrittäjien kanssa neljä puolta.

Ja isä ja äiti ja pojat ja istuimet istuvat pöydän ääressä, ja pappi sanoo "arvoinen ..." ja siunaa yhden morsian risteyksellä ja ripottelee häätpaikan pyhällä vedellä. Ystävä tällä välin hänen isänsä ja äitinsä sanoo: "Nimi, siunaa tyttäresi häätpaikalla." Sekä isä että äiti sanovat: ”Jumala siunatkoon!” Ja sitten he sytyttävät kynttilät kuvan edessä, ja pappi valmistelee kaksi kynttilää viholliselle, jotka ovat kierrettyinä, ja kun he ovat valmiita, he lähettävät ystävänsä sulhasen puoleen, ja hän tulee pihalle ja sänky tuli, ja tässä se on jo täytetty.

Ja heti kun ystävä saapuu, hän kumartuu neljälle puolelle ja iskee hänen päähänsä: mieheltä isä-isä ja poikarit pojilta, ja äiti-äiti ja äiti-in-law, ja naiset boarista, ja tysyatsky, ja kertoo tysyatskille: kutsutaan isä-isä) on aika, jolloin sulhasen mennä hänen hyvään työhönsä ”, ja sanoo, palaa itsensä puoleen.

Ja vain hän lähtee, poikaystävä ja tysyatsky, jossa ratsastajat nousevat, kumartuvat, ja tsyaetsky-isä kertoo nimensä ja äitinsä nimensä: "Jos haluat yhdistää poikasi laillisella avioliitolla, sinun pitäisi siunata häntä ja mennä paikkaan." Sekä isä että äiti tulevat ulos poikansa kanssa pöydästä ja palvovat kaikkia neljää puolta, ja sanovat pojalleen: "Jumala siunatkoon teitä ja armahda ja antaa teille laillisen vaimon terveyteen ja hyvinvointiin" - ja hänen isänsä siunaa ristillä pyhäinjäännökset johtoihin ja makasi sen omin käsin, ja hänen äitinsä laittoi sormeen sormellaan. Ja he lähtevät huoneista, ensimmäinen - ystävä, kaksi ratsastaa peräkkäin, jotka ovat nuorempia - niitä, jotka ovat edessä, ja niitä, jotka ovat nuorempia - jälkeen.

Ja loppujen lopuksi, vastasyntyneet tulevat ulos ja oikealle, tuhat. Ja he asuttivat hevosia - ensin ratsastajat, ja kun äskettäin istui argamakilla, he ajavat samanaikaisesti argamakoita ja ratsastushevosia pihapiirin ympärille, ja he jättävät myös sisäpihan kahteen kahteen, ja heidän palvelijansa menevät porttien taakse . Ja kaikkien heidän kohdallaan olisi oltava palvelijana, sitten kynttilänjalkana ja kynttilänä, sitten pappi ristillä, ja hieman myöhemmin, ennen ratsastusta - ystävä, ja hänen vieressään ovat palvelijoita, sitten poegaaneja kaksi kahdella, ja heidän takanaan ovat kaksi palvelijaa, ja heidän takanaan ovat palvelijat, jotka peitot ja peitot, jotka ovat aivan sellaisia, kuinka moni heistä ottaa heidän kanssaan jokaisen palvelijan. Ja ennen vastasyntyneiden ja tysyatskimin edessä kaksi ratsastajaa kulkevat pienillä erillä, ja niiden takana kulkee hevospeittejä. Ja lähellä newlywed ja tysyatskogo palvelijat ovat tyylikkäitä vaatteita; ja miten he ajavat pihalle, he menevät yläkertaan samassa järjestyksessä.

Täällä pappi siunaa ristillä, ja yksi ystävä täyttää heidät isältä, hän menee nuorten ja tuhansien edestä, ja isä ja kutsutut pojit eivät täytä heitä, mutta kun he ovat tulleet huoneisiin, ne ovat molemmilla puolilla. Ja tysyatsky, jossa on äiti, saapunut, kumartuu kasvoihin neljällä puolella, ja sillä välin poikien poikaystävä poistaa poikansa, joka istuu morsiansa kanssa äskettäin asuneen sijasta, ja sanoo kroonikkoon: "Argamak sinulle orussa ja kulta Ugrassa." Pappi siunaa yhden vastasyntyneen häätpaikalla, ja tuhatta miestä istuu alas ja ratsastaa paikoissaan, ja papit, paikalliset ja tulokkaat, käsketään sytyttämään kynttilöitä häätpaikalla. Ja he asettavat morsiamen ja sulhanen kynttilänjalan vastapäätä, ja morsiamen kynttilänjalka sijoitetaan häntä vastapäätä, ja leivät muodostavat lokeronsa yhteen, ja sitten ne alkavat panostaa, ja pojan jälkeen suhde suudella morsianta. Ja sitten kummittelijat, jotka molemmat seisoivat ja siirtyivät istuimistaan, kumartuivat neljälle puolelle ja sanoivat äidille: ”Nimeä nimesi, siunaa lapsiasi, morsiamen ja äskettäin, kampaa päätä”, ja sulje ne sitten, ja otteluyritys purkaa päätä ja kiku asettaa.

Samaan aikaan vanhempi ystävä leikkaa leivät ja juustot neljältä puolelta viipaleiksi, laittaa ne yhteen astiaan ja leikkaa palat ja murtaa juustot, järjestää ne astioihin. Ja ensimmäisellä lautasella, jossa lohi ylhäällä, laittoi nenäliinan, tuoda äiti-poika morsiamelle ja sano: "Vastasyntynyt koira nimittää pään leivän ja leivän kanssa juustolla ja nenäliinalla." Ja hän ottaa vain yhden nenäliinan ja laskeutuu itselleen; sekä tysyatskomu ja poezhanam luettelossa, ja huivit sopimussuhteisissa kirjeissä - kaikki lautasella viipaleet leipää ja pala juustoa ja huivi. Kyllä, täällä ja testaa, ja äiti, ja kutsui boyars ja boyars kaikille astiaan. Kyllä, he lähettävät ihmisten kanssa nopeasti isänsä ja äidin äidille, ja kutsutut pojille ja boyareille astioissa ympäri viipaletta leipää ja juustoa ja huivi. Ja millaisia ​​omaisuutta äskettäin ja äskettäin asuvat ovat, vaikka he eivät ole siellä, mutta leivät ja juusto ja huivit lähetetään heille. Ja kun tysyatsky ja leivät tulevat, niin isä nousee ja vie viiniä tysyatskille ja ratsastajille, ja käskee muita tuomaan heidät, ja poikien palvelijat ovat täällä huoneissa, eteisessä ja kuistilla, ja pihalla he käsittelevät ja antavat nenäliinoja, joille testi osoittaa.

Ja kun äskettäin asunut on asetettu ja lautasen kruunu kuljetetaan muuhun huoneeseen, kun vanhempi otteluohjelma suihkasi nuoret, ja tysyatsky nousee ja nostaa äskettäin, ja pappi sanoo: "Kaikki toivoni ..." - ja ystävä pyytää siunausta : "Siunaa lapsesi menemään häät," ja vastasyntyneet, jotka ovat kumartuneet isänsä ja vaimonsa mukaan, ottavat hänen morsiamensa itselleen ja menevät hänen kanssaan, ja ratsastaa heidän edessään samassa järjestyksessä.

Kouluttajat pääsevät samassa järjestyksessä hevosille, ensin argamakille, ja äskettäin asuvat istuvat yksin veneeseen, ja molemmat otteluyritykset ovat hänen edessään, mutta he eivät ota poikaa häät. Ja kun he menevät naimisiin, heittäkää pari jalkaa jalkojensa alle, erikseen - vastasyntyneiden ja nuorten alle. Samalla kulho olisi ollut ilman kynää, josta hän joi, ja sitten mursi, ei heittänyt alas, vaan yksinkertaisesti olla irrotettu käsistä ja rikkoa palaset hänen jalkaansa. Ja häät jälkeen mennä testi samassa paikassa.

Ja sitten kutsutut pojit tapaavat hevosella ja kuistilla, ja hän tapaa testin salissa, ja isä suutelee suuta. Ja häät menivät ja häät pitävät morsiansa kädellä, ja häntä tukee Tysyatsky ja hänen matchmakers. Ja kun he saapuvat kulkureitille, pähkinä-äiti kaataa heidät, ja kun he tulevat huoneisiin ja kumartuvat, he istuvat paikoilleen, testi tuo tuoreen viinin, ja parhaat viinit kärsivät, mutta ensin he yrittävät vain kuori ja juusto.

Ja ennen kaikkea he kantavat joutsenen pöydille, ne sijoitetaan vastasyntyneiden eteen, ja kun hän on hyväksynyt, hän asettaa kätensä ja kertoo hänelle leikkaavan. Ja he panivat lauman pöydälle ja lähettivät isänsä, ja vaimon, ja kutsutut pojit ja poikarit, levittäen lautasen lautaselle, ja romanit kupille ja palvelivat lintua.

Kolmannen ruokalajin jälkeen äskettäinen nousee, ja hänen kanssaan, tuhat ja yksi ystävä, kutsuu, mutta testamentin ystävä puhuu: ”Vastasyntyneen nimi voittaa hänen kulmansa tervehtimään häntä juhliin huomenna,” äiti myös kutsuu kutsutut pojat ja jalostajan nimellä kaikki. Ja kun ystäväni sanoo, äskettäin nartut ovat alasti. Ja kun hän on kutsunut, ystävä sitten poistaa pöytäliinan päälle ja vie lautasen, johon kuori ja juusto, ja kääntämällä, antaa palvelijoilleen ja käskee hänet ottamaan alas saliin.

Ja ratsastajat tulevat ulos huoneista ja aloittavat ratsastuksen; isä, joka ottaa tyttärensä ja saapuu ovelle, kutsuu kunnioituksellaan hänen poikansa nimeä: ”Jumalan kohtalolla tyttäreni otti kruunun kanssasi ja nimi oli, ja sinun pitäisi suosia häntä ja rakkautta laillisessa avioliitossa, kuten isiemme isät ja isät elivät” . И тот тестя поцелует в плечо, и пойдет с новобрачной, и сядут на лошадей в прежнем порядке, а новобрачная в санях со свахами, и поедут к себе, как прежде.

А как вернутся на двор, сразу идут в сенцы, а проще сказать - в подклеть, и тут их осыпает свекровь, идти же им надо по постланному. И как только войдут, новобрачному и новобрачной сесть на постели. И тысяцкий, войдя, с новобрачной покрывало снимет и молвит обоим: «Дай Господи вам в добром здоровье опочивать», - а свечи и каравай поставят на приготовленных местах, и колпак и кику положат на место.

И в это время станут служить вечерню, новобрачный снимает наряд, с новобрачной же все снимают за занавеской. Ja tysyatsky, joka kulkee kaikkien kanssa, menee hänen isänsä luo huoneisiin, ja salissa, joissa on nuorten kanssa, tulee olemaan kaksi ystävää ja kaksi matchmakeria ja sängyt; ja millaiset naapurit kansaa ja boareja käskevät, he ottavat pukunsa pois. Vastasyntyneet käyttävät hattuaan turkiksia, ja äskettäin kotoisin käytettävä suojalasia, ja molemmat käyttävät gorlatnye-hattuja; sitten he luovutetaan ystäville ja matchmakersille, jolloin vain ne, jotka kehittävät, ja sitten toteuttavat asian.

Ja tysyatsky, ja ratsastajat ja poikaystävä, ja vanhempi matchmaker tulevat huoneeseen isänsä tykö ja sitten sanovat: "Jumala kunnioittaa: lapsesi, pikku nimi hääten jälkeen meni nukkumaan aamulla, ja nyt he nauttivat siitä." Ja toinen poikaystävä ja matchmaker menevät testiin ja sanovat, että nuoret saapuivat ja menivät nukkumaan lepoon ajoissa. Ja kaksi sängynpäällystöä istuvat ovea vastenpitämättömästi, ja kun vastasyntyneet saapuvat, makaavat sängyssä ja tuntevat hänet, hän klikkaa sängyn vanhemmalle ja kerro heille kutsuvan lähi-poika, ja hän menee verhon päälle ja pese itsensä vedellä ja heittää itsensä vedellä ja heittää itsensä vedellä ja heittää itsensä vedellä ja heittää itsensä vedellä ja heittää vaatteen ja turkiksen. Ja sitten äskettäin asuvat tulevat ulos pojan kanssa tai kaksi, ja he peseytyvät siellä, ja molemmat paidat imetään altaissa. Ja morsian ja sulhanen heittävät myös vaatteen ja nagolnuyun turkiksen ja tilata heidät kutsumaan poikaystäväänsä, ja morsian ja sulhanen istuvat isossa sängyssä, morsian ja sulhanen verhon taakse pukeutunut turkki.

Kun poikaystävä tulee, lähetä hän isälleen ja äidilleen sanomaan, että Jumala antoi, kaikki on kunnossa. Ja he lähettävät matchmakerin, ja sitten tysyatsky tai joku lähisukulaisista tulee morsiameen, ja sukulaisen äiti ja poikarit tulevat morsiamelle ja tuovat ruokia hyytelöistä lintuista, joissa on luumut ja sitruunat ja kurkut. Vastasyntyneelle syötetään tysyatskia, ja vastasyntyneen verhon takana on äiti-in-in-boyars. Tällä välin ystävä lähetetään koe ja äiti-äiti, ja kun hän saapuu, hän sanoo kutsumalla hänen täydellistä nimeään: ”Sanoin, että kerro äskettäin pienelle nimelle: Jumalan armo ja vanhempien palkkio ja säilyttäminen, me, Jumala, olemme tehneet sen, ja teille sen hyväksi Minä lyönyt kulmani! ”Ja isä suutelee poikaystävää, antaa hänelle kupin tai kauhan, ja äiti antaa nenäliinan. Ja tästä lähtien tulevat sekä tuomioistuimet että loma.

Mutta milloin ryhtyä ja mennä naimisiin ja palvella vespereitä kammioissa, ja seuraavana päivänä, kun äskettäin asunut nz-kylpy, rukous ja valppaus, rukous ja palvelus johtaa, ovat papin koko asia, perussäännön ja tahdon mukaan. mahtuu. " Ja kun äiti ja poikaystävä ja aistien otteluohjelma tulevat ulos, morsian ja sulhanen tekevät mitä haluavat. Senetissä ja kuistin alla he sitovat orjia ja marseja, ja tuolloin orit katsovat marseja nauraa.

Ja sitten poezhan ja kutsutut boarit ja boyarikset sekä poikaystävät, ja kummankin osapuolen matchmakers menivät kotiinsa, ja sukulaiset saavat luvan täällä ja viettävät yön, ja kynttilät palavat koko yön. Aamulla heille kerrotaan tulvia kylpyjä.

Seuraavana päivänä ystävät ja matchmakers kokoontuvat omiin puolikkaisiinsa, ja testistä lähettää nuoremmalle ystävälle vanhemman palvelijan ystävän, jossa on kylpytarvikkeet ja lepoaika, ja astioista kuparipannu, jossa on kansi, kaksi altaat, kaksi tavanomaista hyllyä, kaksi yksinkertaista vettä vedelle. Ja hän rankaisee: miten äskettäin herää, poikaystävä poikaystävä kertoo hänelle. On aika, että vastasyntynyt nousee ylös, hän kutsuu sängyn pukeutujaa ja kertoo poikaystävälleen olevan hänen kanssaan, ja kerro hoitajille lähettämään hänet kylpyyn. Ja kun kaikki on valmis ja ystävä tulee, niin hän laittaa saappaat ja heittää nagolnuyun turkisnahkan ja karvaisen turkisnahan, lähtee, kun hän sulki hihansa. Vastasyntynyt makaa sängyssä, peitetty peitolla, mutta sitten otteluyrittäjä ja paikalliset poikarit tulevat hänen luokseen ja nostavat hänet. Samaan aikaan surnus puhuu, ja putket alkavat leikkiä, ja tamburiinit kuulostavat; sitten, kun he vastasivat äskettäin, he heittivät valkoisen Letnikin, tavallisen kullan turkiksen, sarvikorkin, ja hän meni huoneisiin, peitetty verhoilla. Ja hänellä olisi sänky valmistettu verhon taakse, ja hän makasi.

Ystävä lähettää testin pihalle ja kertoo hänelle kertoa ystävälle, että morsian ja sulhanen meni kylpylään ja morsian ja sulhasen vasemmalle. Täällä ja toinen morsiamen ja sulhanen otteluyrittäjä menee, ja isä vapauttaa morsiamen ja sulhanen kylpylahjoilla, ja kultainen ystävä menee samassa järjestyksessä ja hänen jälkeensä reki alle puolessa kylpyhuonetta laatikoissa.

Saunaan saapuessaan ystävä purkaa ja antaa palvelijoille paita, satamia, vyö, jossa on kukkaro, ja kukkarossa kulta, kehys, alusvaatteet ja neloset, kengät, takki, turkki, nahkakuppi. Ja ennen sitä kylpytakit ja kengät tarjoillaan kylpyammeessa. Ja poezhane, tsyatytsky ja toverit, tulevat saunaan, ja liesi valmistetaan täällä juomalla, joka haluaa - juo ja palvelee palvelijoita, ja tamburiinit, ja kylpylähoitajat esitetään nenäliinoilla. Samasta kylvystä vastasi senetsit ja sitten levätä hieman. Mutta vastasyntyneet eivät pääse kylpylään, he pesevät täällä, ja kun aika tulee, he asettavat hänelle kikan ja vaatteen, ja matchmakers menevät hänen kanssaan saliin, kun taas vastasyntyneet tulevat ulos omien huoneidensa ja kultaansa. Ja pyhän säännön mukaan morsiamen ja sulhanen laitetaan sängylle, ja matchmakers kattaa hänet sängyssä, ja morsiamen ja sulhanen kaikki ratsastajat täydessä pukussa tulevat saliin ja istuvat morsian vieressä, ja tysyatsky ja ratsastukset leviävät listan ympärille. Ja täällä tulee isä-in-law with boyars vieraille, ja hän suutelee poikaansa, ja toivottaa hänelle hyvää terveyttä avioliitossa, mutta hän avaa tyttärensä ja toivottaa hänelle hyvää terveyttä avioliitossa, ja kaikki onnittelevat. Välittömästi hänen poikansa ja hänen tyttärensä antavat siunauksensa, kuvan tai risteytyksen, tai panagiat tai kylän perinnön. Ja sitten he tuovat kukon ja puuron, ja nuori prinssi syö sen. Ja morsian ja sulhanen menevät isän ja ratsastuksen kanssa huoneisiin, ja vastapäätäjät muiden huoneiden kanssa äiti-isänsä kanssa, eivät enää peitossa, ja äiti ja boyars suudella ja onnittelevat ja siunatkoon ristien tai panagioiden ja renkaiden kanssa, ja tuolloin he valmistavat juomia.

Ja kun aika tulee, kaikki kokoontuvat suuressa huoneessa, ja pöydällä on jo valmiiksi hedelmiä, pöytäliinalla, ilman ruokia ja leipää. Ja kullattu mekko taitetaan, jos kesällä - ne on taitettu alas, ja talvella - turkikset, ja poikarit ovat valkoisia ja punaisia ​​takkeja, ne istuvat rinteillä ja talvella pääkaupungeissa. Ja isä istuu pöydän ääressä istuvan äidin kanssa, ja nuoret istuvat kunniapaikalla, otteluyrittäjät ja kutsutut pojit ovat siellä, ja tysyatskyn penkillä ja pojilla kutsutaan, ja ratsastajat tulevat sivupöydälle. Kyllä, juomat tulevat ja ystävä, jolla on lahjoja, tulee isältä ja tuo ne astioihin, isänsä, pukeutua paidaan ja satamiin, ja kutsu heidät nimeksi: ”Vastasyntynyt nimettömän pojan voittaa hänet”, ja hän hyväksyy, ja äskettäin nuori kumartaa ja tuolloin kaikki seisovat . Äiti on Kamka ja taftan palvelija, palvelija tuo myös ruokia ja sanoo, ja äskettäin nuoret lyö alas. Taftan tai tien äidin tavanomaisissa häissä ja paita kutsutuissa pojilla, kyllä ​​päähän, mutta karvapeitteessä, sekä kutsutuille ja kaikille paitojen ja satamien pojille, eikä ratsastajille anneta mitään. Ja kuinka he syövät hedelmää, he tuovat lahjoja, ja isä ja äiti siunaavat poikaa kuvilla, ja kullan mekko ja turkki, ja alukset, ja hevoset tuodaan vaatteisiin, ja ihmiset ja perinnöt suosivat, ja äiti siunaa kaiken. Ja sitten tyttärellä on koristeita, mekko ja astiat. Sekä tysyatsky että kutsutut vastasyntyneiden ja vastasyntyneiden pojit antavat kenelle tahansa, mitä he haluavat.

Ja he palasivat huoneisiinsa, ja he pyysivät valmistamaan hevoset, ja kun aika tulee, he pukeutuvat kultaisessa mekossa ja menevät pihalle isänsä tykö samalla tavalla kuin he menivät häät: pappi oli edessä ristillä ja ratsastajat ja tysyantsky äskettäin; ja miten he ajavat pihalle, isä-isä-tamburiinit ja putket alkavat leikkiä, ja sitten kokous alkaa isältä: pihalla olevat palvelijat ja hevonen ja kuisti. Ja he kohtaavat heidän sukulaisensa, ja he tapaavat heidän isänsä sisääntuloaulassa ja suutelevat äidit ja tysyatskim, poezhanami ja in-room-huoneet pöydissä, jotka olivat kunnia-äiti-in-lawn jo kutsuneita boareja.

Ja pöydällä on pöytäliina ilman ruokia ja hedelmiä. Ja hän tapaa hänen isänsä kanssa vieraat, hän tulee huoneisiin ensin, ja he kaikki ovat heidän paikkansa, ja täällä hiljattain saapuvat tysyatsky, heidän edessään yksi heidän ystävistään ja toinen, paikallinen, ja ratsastajat seuraavat paikallisia ja ratsastajat seuraavat nuoret. Pöydästä tuleva äiti tulee ulos vähän ja kysyy hänen pojalleensa terveydestä ja suutelee häntä nenäliinan kautta, ja kutsutut boyarit, jotka tulevat vasta äskettäin, suutelevat kaiken nenäliinan kautta. Sekä narttua suuteleva äiti suutelee myös tysyatskin ja poezhanin kanssa, ja jotkut naiset, joilla ei ole huivi. Ja pojit istuivat penkillä pisteensä mukaan: poika istuu lähellä äitiä, ja aivan nurkassa on tysyatsky, pöydän lopussa kutsutut pojit istuvat penkillä ja ratsastajat sivupöydässä, kuten aikaisemmin.

Apu antaa hedelmiä viinille, ja he tuovat juomia ja syövät hedelmiä, ja kun hedelmät poistetaan, kaikki vaihtavat vaatteita, ja sitten aamiainen tarjoillaan - täysi pöytä. Ja samassa pukussa ja istuivat boareja: letniki valkoinen kyllä ​​punainen turkis takki rinteissä.

Ja kun he lakkaavat palvelemasta, äskettäin syntynyt nousee pöydältä, ja hänen kanssaan, tysyatsky, ja poikaystävä kutsuvat äitiä ja äitiä, sekä poikien ja boyaroneja, jotka istuvat nimensä mukaisesti: "Vastasyntynyt mies voittaa hänet kulmalla, pöytä olla ja juhlaa ”, kyllä, menossa ulos saliin, laittaa taas kultainen mekko ja mene hänelle samaa järjestystä.

Kotiin saapumisen jälkeen he levätä hieman, ja tuolloin he valmistavat pöydän. Ja kun aika tulee, morsiamen ja sulhanen pukeutuvat pukeutumaan päähän ja lähetetään ystävälle kutsumaan äiti ja äiti, ja kutsutut boarit ja boyari pöydälle.

Ja isä matkustaa kultaisessa asussa, ja hänen kanssaan kutsutut pojit ovat myös kultaa, kaksi peräkkäin, ja heidän kanssaan palvelijat lähellä hevosia. Ja äiti lähtee samaan tapaan, ja poikarit - kultaisissa lentäjissä ja jälkeläisissä, yksi jokaisessa katos.

Ja he ajoivat isänsä tykö poikien pihalle portaita pitkin, ja pojit toiset, ja sitten poikarit täyttyvät pojilla, ja poikarit ovat poikareita, kuistilla tai eteisessä, koska ne ovat aatelisia. Ja missä pöytä, pöytä ja hedelmä, tulee.

Aikaisemmin bändit tulevat, ja äiti istuu pääpaikalla, äskettäin naimisissa oleva pari ja matchmakers seuraavat häntä, sitten uudet tulokkaat vierailevat paikallisilla naisilla ja äiti istuu heidän kaikkien alla. Pojan isä istuu pöydän lopussa, hänen isänsä istuu hänen vieressään, ja penkillä kutsutaan puhujia vierailemaan, ja niiden alle kutsutaan paikallisia boareja. Vastasyntyneet istuvat alas isänsä vieressä, ja tysyatsky ja poezhane sivupöydässä.

Ja miten mahtuu, isä tulee ulos, ja vierailevat pojit, äiti ja paikalliset naiset kumartuvat, kysyvät heiltä heidän terveydestään ja suudelmaansa, ja sitten vaihtavat pukun, menossa ulos saliin. Ja kuinka he istuvat pöydän ääressä, vievät heidät viiniä, hedelmiä ja juomia, mutta sitten he poistavat hedelmän ja levittävät ruokaa. Ja vastasyntyneet, jotka ovat nousseet, kohtelevat isäänsä ja isäänsä, ja heidän äitinsäsä he tarjoavat kupillisia juomia, viiniä ja parasta hunajaa. Ja miten he antavat pöydälle, koe tulee esiin, ja toinen poikaystävä alkaa sanoa isälleen, kutsumalla häntä hänen täydellä nimellään: "Hän voittaa sinut kulmallaan niin, että voit olla hänen pöydänsä päällä ja pitää huomenna juhlaa." Ja vastasyntyneet, kutsutut pojit, äiti ja poika, poikaystäväpuhelun nimillä, ja isä-isä-jouset sekä äskettäin naimisissa oleva vaimonsa ja vierailevat boyarit kohtelevat.

Ja kun aika tulee, he tuovat lahjoja: kaksinkertainen kuppi tai kansi, sametti tai kivi, ja kaatamalla hunajaa astioihin, isä sanoo: "Jumala kieltää, meidän on hyvä elää lasten kanssa!" Hän kutsuu hänen poikansa ja tyttärensä nimellä - "Lapsesi kanssa monta vuotta!". Tuolloin vanhin poikaystävä alkaa puhua, kutsumalla nimeltään isäsi: ”Sinun pojanne nimesi lyönti!” - kaksinkertainen, kullattu kuppi, samanvärinen sametti ja neljäkymmentä taivasta ja ystävä ilmoittaa myös ystävä: brotherina tai kasa, Kamka, neljäkymmentä sables, kutsumalla nimensä mukaan: ”Pikkupoika voittaa kulmakarvansa, käskee lapsia hyväksymään”.

Ja pojat menivät morsiamensa huoneeseensa, ja kun he menevät, he pukeutuvat. Sekä isä-in-law, äiti-ja vierailevat boyars menevät itseään samassa järjestyksessä, ja saattajan heidät hevosille, ja boyar boyars on reki - ja nauttia niiden pihat, hauskaa tulee molemmissa puolissa. Ystävät ja matchmakers odottavat, että vastasyntyneet ja vastasyntyneet menevät Senecesiin, ja kun he ovat laskeneet heidät, mene kotiin.

Ja seuraavana päivänä he valmistelevat saunaa, ja ystävä isältä tulee uimahahmoja, vähemmän kuin menneisyydessä: paita, satamat, vyö, pyyhe, - ja lähettää jotain muuta. Mutta kun hän alkaa lähteä kylpylästä, tysuyatsky ja ratsastajat saapuvat, ja vaatteisiin pukeutuneet vastapuolet menevät kaikkiin ratsastuksiin huoneisiin isän ja äidin kanssa, jolla on pää osuma, ja niillä on hedelmiä samassa muodossa.

Pöydässä äiti, äskettäin asunut ja otteluyrittäjät, kutsutut pojit ja penkit - kaikki istuvat peräkkäin, ja syövät hedelmiä ja juovat juomia. Ja tuolloin ystävä isästä tuli ja kutsuu isää ja äitiä ja äskettäin äitiä äskettäin syntyneiden kanssa, kutsutut pojit ja poika, ja kun hän ryntäsi hänet, he antoivat hänet, ja he itse, muuttaneet vaatteita, nauttivat aamiaisen.

Ja isä valmistelee pöydät listan ja hedelmien mukaan, ja kun aika tulee, he lähettävät ystävänsä kutsumaan pöydälle, ja sitten isä menee poikansa oikeaan käteen, ja tysyatsky vasemmalle, ratsastus heidän edessään on vielä pukeutunut, ja vieraat edessään ovat vielä pukeutuneet ja vieraat myös heille. Äiti äidillä ja pukeutuneena, mutta vastapäätä äskettäin syntyneitä, ja poikakutsut kutsuttiin ja otteluyrittäjiä yksi kerrallaan. Ja otteluyrittäjät istuvat kutsutun boyariinin edessä, jotka menevät ensin.

Ja kun he saapuivat, he saapuvat huoneisiin, ja kokous tapahtuu kaikkien kanssa heidän luokituksensa mukaan: isä täyttää otteluyrittäjän ja lain mukaan, ja äiti kohtaa avioliiton neuvonantajan ja tyttären. Ja kaikki tulevat huoneeseen, jossa on hedelmiä pöydissä, ja vierailevat pojit suutelevat paikallisten boyarien kanssa ja vievät viiniä ja juomia ja syövät hedelmiä. Ja kun aika tulee, pojit menevät huoneisiinsa, ja sen jälkeen hedelmät alkavat ymmärtää kääpiö- ja inline-merkin. Ja siellä tulee olemaan kiista, mitä he lykkäävät toiseen päivään asti. Sitten he istuvat pöydässä erikseen: boarit ovat erityisiä, ja naiset ovat muissa huoneissa. Pyhän isänsä jälkeen siunaus siunaa lakia kuvilla ja lahjoilla: kuppeja ja samettia ja kameleita, ja hevosia, sekä hevosia vaatteissa ja panssareita, - onnittelee. He juovat kulhoja otteluyrityksellä ja tuhansien kanssa, ja sen jälkeen, kun junassa pidettiin juhla, he panevat tyylikkään puvun, ja isä ja äiti, ja tuhat ja vanhin poika kulkevat naisiin huoneisiin, ja heidän isänsä isä siunaa tyttärensä kuvilla, pukeutumalla, aluksilla renkaat, palvelijoiden antama nimi. Silloin äiti-vaimo siunaa lakia kuvilla, pukeutumisella, aluksilla ja tyttärellä siunaa ja esittelee koristeita ja mekkoa.

Ja sitten he menevät itseään samassa järjestyksessä ja vaatteissa ja muina päivinä, jolloin he kokoontuvat ja juhlivat, kuten he haluavat.

Lähde: RSL, f. 205, nro 340, l. 145-171.

Loading...

Suosittu Luokat