Meidän vihollisemme. Francois de la Rock ja muut

Diletant.media jatkaa sarjaa julkaisuja otsikon "Meidän vihollisemme" alla. Nykyään kirjailija ja historioitsija Elena Syanova muistuttaa ranskalaisia ​​fasisteja: Francois de la Roca, Georges Valois ja Francois Coty.
Hanke valmisteltiin Moskovan radioaseman Echo-ohjelman Victory Victory -ohjelmaa varten.
Kenttämarssal Keitel, nähdessään ranskalaisten voittajamaiden edustajien joukossa, kärsi ensimmäisessä vaiheessa: "Olemme hyvin menettäneet Ranskaan?!", Hän huudahti.
Minusta tuntuu, että Keitelin närkästys voidaan ymmärtää. Mutta kysymys on siitä, mitä hän teki sanaan "me".
Mielestäni XX-luvun fasismi, kuten rutto, Ranska ei ollut sairas; ja paikallisten tapausten muoto poikkesi yleisestä kliinisestä kuvasta. Ensinnäkin Ranskan fasististen järjestöjen päätavoitteena oli rajoittaa parlamentin valtuuksia ja perustaa autoritaarinen järjestelmä toisen Imperiumin tapaan (esimerkiksi iskulause "rajat ja kruunu"); toiseksi ranskalaiset fasistit eivät olleet plebeilaisia, vaan aristokraatteja (toinen esimerkki on "Royal thugs"); kolmanneksi, on aina ollut useita puolueita ja johtajia.

Francois de la Roque, 1936

Vuonna 1931 yhden tällaisen organisaation, "Fire Crosses", johti kreivi Francois de la Roque. Henkilöstön upseeri, monien tilausten haltija; Puolan suurimman liittoutuneiden neuvoston ensimmäisen maailman edustajan edustajana Pilsudskin alaisuudessa, jolta hän otti useita näyttelytekniikoita itsesuhteita varten, josta hän rakensi itsensä karisman naamiona. "Ihmiset ovat naisia ​​...", hän toisti Hitler de la Roquen jälkeen unohtamatta, että tämä ranskalainen nainen kasvoi erilaisissa historiallisissa olosuhteissa ja eroaa saksalaisesta ja huumorintajuisesta.
Historioitsija Naumov antaa seuraavan esimerkin: ”Ranskassa”, hän kirjoittaa, ”tehokkaat menetelmät massojen hoitamiseksi Saksan olosuhteissa eivät toimineet. Tulipalojen luvut yrittivät toistaa vapaiden lounaiden harjoittamisen Ranskassa, mutta Ranskan työttömien reaktio oli täysin erilainen. Puhtaasti galliaalisella huumorilla työntekijät söivät lounasta ja hajaantuivat sitten "Marseillaisen" tai "Internationalen" lauluilla ja huutoilla: "De la Roca pylväisiin!"

"Ihmiset ovat naisia ​​...", - hän toisti Hitler de la Rockin jälkeen

Ranskalaisen fasistin toiminta pakotti tietenkin maan oikealle, mutta vuonna 1935 syntynyt suosittu etuosa painui alaspäin ja suoritti maan takaa. Espanjan sodan aikana fasistinen pataljoona "Jeanne d'Arc" taisteli Francon puolella; mutta Ranska oli lähettänyt eniten fašistisia vapaaehtoisia Espanjaan - kahdeksan ja puoli tuhatta taistelua pataljoonissa "Pariisin kunta", "Telman" ja muut.
Toinen esimerkki paikallisen fasismin puhkeamisesta on Fascian sotilasliitto, jota johtaa George Valois, jonka painatuksena on Mussolinin puolue. Valois kannatti kansallista sosialismia, joka voittaisi luokan kamppailun ja työnsi maan pois hengellisestä kriisistä. Itse Valoisin kohtalo on seuraava: sen jälkeen kun saksalaiset tulivat Pariisiin, hän alkoi muuttaa poliittista suuntautumistaan ​​ja kuoli fasistisessa keskitysleirissä.

Perfumer francois coti

Mutta ranskalainen oligarchin parfyymi Francois Coty ei muuttanut suuntauksiaan: hän ruokki ensin "Fire Crosses", ja vuonna 1933 hän perusti oman puolueensa "French Solidarity". Kaksi vuotta myöhemmin ilmestyi toinen puolue, jota johtaa Jacques Doriot.
Kaikkia edellä mainittuja johtajia yhdistää sama asenne Ranskan historian merkittävimpään tapahtumaan - Suuri ranskalainen vallankumous: heidän vihaansa sitä kohtaan, kovaa halua vähentää rooliaan tai jopa kokonaan unohtaa - joskus muistuttaa hysteeriä. Tärkein ajatus: 1789-luvun vallankumous putosi maan pysyvään taantumaan. Ja täällä muinaisten klaanien jälkeläiset, jotka olivat todella tuhoutuneet ja ripustaneet lyhtyjen vallankumoukselle, puhuivat kaikille, ja jättivät huomiotta niiden plebeiläisten kerrosten mielipiteet, joita se oli herättänyt poliittisesta ja hengellisestä olemattomuudesta.

"Aristokraattinen fasismi" ei ole elinkelpoinen verrattuna plebeilaisiin

Niinpä "aristokraattinen fasismi" oli elinkelvoton verrattuna plebeiiniin, joka osoitti vahvuutensa Saksassa. Plebein fasismi - tämä henkeyden pysyvyys, toisen oikeuden tylsä ​​hylkääminen, elämän monimuotoisuus - ei voinut kääntyä ympäri maata, jossa kansan tietoisuus kääntyi ylösalaisin, kynnettiin ylös, ilmestyi ja pestiin pois suuresta vallankumouksesta. Huolimatta viimeisessä virkkeessä olevasta subjunktiivisesta tunnelmasta tämä on historioitsijan lausunto.

Loading...