Suurin islamin komentaja

Tällainen mazum
Banu Mahzumin klaanin Al-Walidin pojan tarkka syntymäaika ei ole tiedossa. Jopa vuosi herättää kysymyksiä: jotkut historioitsijat huomauttavat 585: stä, toiset vaativat 592. Yksi tai toisella tavalla, 580-luvun lopulla syntyi poika yhden Quraysh-klaanin pään perheestä, jonka oli tarkoitus tulla elävän vallan muotoon, joka peitti itsensä . Khalid ibn al-Walid ibn al-Mughir ibn al-Makhzumi oli syntynyt loistavasta ja muinaisesta Quraysh-klaanista Banu Mahzumista, joka oli Mekan kolmen pääkannan militantti. Quraysh oli yksi lukemattomista arabien heimoista Hejazista (Arabia), jotka erosivat heidän sukulaisistaan ​​lukuisilla kauppa- ja uskonnollisuudella.

Arabian niemimaa ennen islamin tuloa. (Pinterest.com)

Qurayshin Mekan kaupunki ei ollut vain kaupankäynnin keskus (asuntovaunut menivät etelään Jemeniin ja pohjoiseen Syyriaan ja Irakiin), mutta myös pyhiinvaelluspaikka - Abrahamin rakentama Kaaba oli majesteettisesti kohoamassa kaupungin keskellä houkuttelemalla lukuisia ihailijoita. Quraysh palvoi lukuisia jumalia ja henkiä ja olivat pakanoita, pitäen jokapäiväisessä elämässään Jumalan yhden jumalan kultin. VII-luvun alussa kaikki muuttui kuitenkin. Ilmestys ja sen jälkeen seuraava profeetan saarnaus käynnistivät koko Arabian. Mutta ensin ensin.

Arabit ylittävät aavikon. (Pinterest.com)

Banu mazum laskeutui Aadamista itsestään - ihmiskunnan isästä. Khalidin isä, al-Walid, oli arvostettu ja arvovaltainen mies Mekassa. Hänen perheensä oli perinteisesti vastuussa Qurayshin sotaa valmistelusta: hevosten pukeutuminen, varusteet ja sotilaiden kouluttaminen. Banu Makhzumilta edistettiin sotapäälliköitä ja komentajia, koska kukaan ei ollut niin valvottu aseilla ja hevosella Khalidin sukulaisina ja esi-isinä.
Lapsuudesta lähtien poika oli koulutettu sotilasasioihin, kuten oli tapahtunut arabien päivinä: miekka, keihäs ja keula, ratsastus ja kameli, kädestä käsin taistelu. Khalid oli kykenevä opiskelija, ja hän alkoi pian erottua keskuudessa hänen rohkeudestaan ​​ja fyysisestä voimastaan. Khalidilla ei kuitenkaan ollut pitkään aikaa osoittaa taisteluita taistelukentällä, kunnes oli aika taistella Medinan kanssa, joka on toinen suuri ratkaisu Mekan pohjoispuolella.
Uusi usko
Mekassa Banu Mahzumin lisäksi siellä oli toinen vaikutusvaltainen ja maineikas klaani - Banu Hashim. Sen johtajana toimi Abu Talib, jolla oli Muhammad ibn-Abdullahin veljenpoika. Hänen oli määrä myös muuttaa Arabian niemimaan, mutta koko maailman, historiaa. Legendan mukaan Ilmestys myönnettiin Muhammedille vuonna 610 ja hänestä tuli uuden uskon profeetta - islam. Qurayshin johtajat kokivat pian Muhammedin saarnan, joka kohtasi ensin rauhallisesti, välittömänä uhkana heidän asemalleen. Se pääsi siihen pisteeseen, että Meccanin eliitti päätti tappaa profeetan, mutta hän onnistui paeta Medinaan (syyskuu 622), josta tuli uuden uskon kannattajien linnoitus.

Profeetta Muhammedin sukutaulu. (Pinterest.com)

Mekan kilpailu pohjoisen naapurinsa kanssa muuttui nopeasti aseelliseksi vastakkainasetteluksi. Medinians uhkasi Mekan kauppaa rikkaiden Syyrian kanssa ja hyökkäsi Quraysh-asuntovaunuihin. Ensimmäinen ristiriita muslimien kanssa muuttui reitiksi Mekkoille - Badr voitti heidät. Legendan mukaan kolme kertaa heikkoin profeetta oli lentänyt tuhat Qurayshin, joka meni sodan kanssa Medinan kanssa.
Lisäksi ei ole enää nuoria Khalid al-Walidia, joka profetan karkotuksen aikana Mekasta oli jo 37-vuotias, mutta hän ei vieläkään ilmestynyt taistelukentällä? Tosiasia on, että Quraysh, vihainen Badrin tappiosta (muslimien ensimmäinen taistelu "uskollisia vastaan"), oli päättänyt kostaa Muhammedia ja hänen seuraajiaan. Tällä kertaa mekaanit valmistelivat kunnolla ja kokoontuivat kaikki mahdolliset voimat Medinalle. Khalidia syytettiin yhden Quraysh-ratsuväen yksiköistä - arabien tärkein voima oli tuolloin jalkaväki, kun taas ratsuväki, joka ei riittänyt koko ajan, toimi tukevalla roolilla, jonka tehtävänä oli reunustaa vihollista.
Uhudin tapaus
Kaksi joukkoa tapasivat Uhudissa, noin 6 km Medinasta pohjoiseen. Se tapahtui keväällä 625 vuotta. Muslimit olivat suotuisassa asemassa kukkuloiden juurella. Qurayshilla oli luultavasti numeerinen etu, mutta muslimit järjestivät paremmin, heidän taisteluhenki oli jopa par. Quraysh hyökkäsi voimakkaasti, mutta niiden ratsuväki ei voinut kiertää muslimien asemaa, ja pienellä etupuolella Mekkaanien ylivoimaisuus ei ollut tällainen. Vähitellen hyökkääjien ryntäys kuivui, ja medinialaiset, jotka ylläpitivät järjestystä, onnistuivat painamaan heidät ja sitten kaatamaan Qurayshin armeijan. Näytti siltä, ​​että "uskollisille" se oli koko ajan ja taistelu johtaisi joukkomurhaan.

Uhudin taistelun järjestelmä. (Pinterest.com)

Täällä Khalid näytti ensimmäistä kertaa sotilasjohtajuutensa: ratsastajiensa kanssa hän hyökkäsi muslimeille, jotka olivat kiehtoneet Qurayshin harjoittamisesta, lyöneet heidät kyljessä ja takana ja onnistuivat levittämään heidät. Profeetan armeija voitettiin ja kaikki Khalidin rohkeiden ja harkittujen toimien ansiosta. Mekaanit eivät kuitenkaan alkaneet kehittää menestystään, ja Uhudin taistelu pysyi profeetan ainoana suurena tappiona. Muhammad väitti itsekin, että hän kiinnitti huomiota lahjakkaaseen komentajaan ja sanoi: "Tällainen henkilö, kuten Khalid, ei voi pitkään jäädä islamin ulkopuolelle."
valitus
Uhumin jälkeen muslimit saivat jatkuvasti ylemmän käden, kerta toisensa jälkeen saamaan voittajat vaikeimmista tilanteista. Tämä vahvisti yhä enemmän Medinan asemaa ja houkutteli kaikki uudet ihmiset profeetan lipun alla. Khalid ei ollut poikkeus - on täysin mahdollista, että hän ei sotilaana kyennyt herättämään kunnioitusta muslimien taistelemalla pysyvästi ja taitavasti. Profeetan pyhiinvaelluksen jälkeen Mekkaan vuonna 629 Khalid itse tuli muslimi leiriin, jossa hänet vastaanotettiin avosylin kanssa ja muutettiin islamiksi.
Ja vaikka komentaja ei ollut enää nuori (jos lähtökohdaksi otamme 585 vuotta, sitten Khalid oli 43 vuotta vanha hänen valituksensa aikana), hänen saavutuksensa sotilasosassa ovat vasta alkaneet. Aluksi Khalid oli vain yksi monista keskitason komentajista, mutta profeetan elämän aikana hän onnistui saamaan mainetta taistelemalla Allahin nimissä. Joten taistelun aikana Hassanian kristittyjen kanssa Mute, muslimien johtajat tapettiin ja sotilaat alkoivat epäröi. Sitten Khalid otti käskyn itselleen, toi voimat järjestykseen ja vastahyökkäys pakotti vihollisen vetäytymään, mikä pelasti armeijan täydellisestä tappiosta ja tuhoamisesta.
Profeetan kuoleman aikaan 632, muslimit valloittivat suurimman osan Arabian niemimaasta: 630-luvun alussa profeetta ja hänen armeijansa tulivat Mekkaan, sitten Jemenin eteläiset maat, Keski- ja Pohjois-Arabian heimot valloitettiin. Pelottomalle Khalidille annettiin paljon luottoa Muhammedin vallan vahvistamisessa näillä mailla. Uusi valtio kuitenkin lepää vain profeetan auktoriteetilla. Muhammedin kuolemasta tuli vahvuuskoe sekä muslimivaltiolle että heidän uskonnolleen.
Kalif ja hänen miekkansa
Muslimivaltion viranomainen peri Abu Bakrin, joka oli yksi lähimmäisistä profeetan jäsenistä, joka oli kymmenen islamia kääntäneen joukon joukossa. Abu Bakrista tuli Caliph - Muhammedin apulaisjohtaja. Niin sanottujen "vanhurskaiden kalifien" aikakausi alkoi.

Kartta kalifaatista. Keltainen - välittömästi Mohammedin kuoleman jälkeen, vihreä - Khalidin kampanjoiden jälkeen. (Pinterest.com)

Abu Bakr kohtasi välittömästi tiensä vaikeimmat esteet: melkein kaikki Arabian heimot putosivat Medinasta ja Mekasta, joten uuden uskon olemassaolo tuli kyseenalaiseksi. Kalifilla oli kuitenkin Khalid ibn al-Walid todellinen "Allahin miekka" (kuten hänet kutsuttiin tuolloin), murskaamalla uskottomat.
Abu Bakrin sääntöjen alkaessa yhdistettiin ensimmäiset yritykset antaa islamilaiselle armeijalle suurempi organisaatio. Niinpä hänen mukaansa kaikki käytettävissä olevat voimat jaettiin 11 joukkoon, joista jokaiselle annettiin yksi uskollisten johtajista. Päälliköillä oli suuri itsemääräämisoikeus tavoitteidensa täyttämisessä ja esitti itsensä henkilökohtaisesti kalifiin. On selvää, että Khalid sai suurimman ja tehokkaimman yksikön? Ja hyvästä syystä.
Vain yhden vuoden aikana komentaja onnistui laskemaan vallankumoukset ja käsittelemään luopumuksia. Kukaan ei tiennyt hänen kanssaan yhtä paljon marssien nopeudesta ja päättäväisyydestä taistella loppuun asti. Vaikka toiset epäilivät, Khalid eteni. Kapinallisten johtajat otettiin kiinni ja saatettiin esille tai teloitettiin, ja islam oli lopulta perustettu Arabian niemimaalle. Kansallisia sotia ja kansannousuja tulee olemaan enemmän kuin kerran, mutta islamin asemaa tärkeimpänä uskonnona ei koskaan ravisteta uudelleen.
Uudet horisontit
Yamamahin taistelu ja Nujairahin vangitseminen 633 päättyi Arabian muslimien valloitukseen. Mutta arabialaiset valloitukset olivat vasta alkaneet. Abu Bakr, nähdessään kuinka Khalid voitti uskolliset ja luopumukset, käski hänet hyökätä Etelä-Irakiin, jossa arabit-Lakhmidit, jotka tunnustivat kristinuskon (ja myös zoroastrismin), asuivat. Asiaa vaikeutti se tosiasia, että nämä alueet olivat osa voimakasta Sassanian valtaa (Ala-Eufratin alue), jonka valta ei ollut arabien tuntemattomia - persialaisten vaikutusvalta ulottui perinteisesti paitsi Iraniin ja Mesopotamiaan myös Arabiaan, erityisesti Jemeniin ja naapuriin Irakiin alueella.

Sasanilaiset soturit. (Pinterest.com)

Achaemenid-valtion vallan perilliset Sassanidit perustivat Persian vallan kolmannen vuosisadan alussa. e. kaataa Arshakidien Parthian-dynastia. Iranin shahinshahs olivat pitkään voimakkaita hallitsijoita, jotka vastustivat menestyksellisesti Bysantin laajentumista lännessä vuosisatojen ajan. Mutta Sassanidien viimeinen valtavirtaus putosi Khosrov II Parvizin (590−628) hallintaan.
Shahinshin jälkeläiset eivät onnistuneet ratkaisemaan keskenään kertyneitä ongelmia ja vahvistamaan vallan pystysuoraa, joka vallitsi hallitsijan valtuudella. Siitä huolimatta oli vielä liian aikaista puhua Sassanidien sotilaallisen voiman kaatumisesta: jopa alueiden pääjohtajat voisivat sietää vankan armeijan ja Persian sotilaalliset perinteet, jotka oli numeroitu yli vuosisadan.
Arabisota
Mitä Khalid ibn al-Walid luotti Irakin hyökkäykseen? Mikä oli Saifullahin voittamisen salaisuus?
Ensinnäkin on syytä korostaa, että arabien yhteiskunnan kana-heimojen rakenne merkitsi sitä, että jokainen aikuinen mies ei ollut pelkästään maanviljelijä, kauppias tai seppä, vaan myös soturi. Tällainen yleismaailmallinen velvollisuus ei kyennyt kompensoimaan vähäistä arabien määrää, mutta se antoi joukkoille piikin ja vakauden.

Arabeja. (Pinterest.com)

Muslimiarmeijan perusta tuolloin oli kummallista, että jalkaväki, joka oli rakennettu tiheisiin riveihin, peitettiin ratsuväen sivuilta. Tuolloin arabeilla oli suhteellisen vähän ratsastajaa - Arabian niemimaan köyhyys ja hevosten pitäminen vaikeuksissa olevalla aavikolla. Kameleita käytettiin ajoneuvona marssissa, mutta ei taistelussa. On huomionarvoista, että arabien ratsuväki, toisin kuin persialaiset, ei oikeastaan ​​käyttänyt jousia, mieluummin miekkoja ja keihäitä.
Huolimatta rotujen suhteellisen pienestä osuudesta arabien riveissä heidän armeijansa oli huomattava ohjattavuudeltaan ja kyvykkyydeltään pitkään uuvuttaville marsseille. Koko salaisuus oli kamelien käytössä: maaliskuussa molemmat jalkaväki- ja hevosmiehet siirtyivät aavikon aluksille, mikä antoi heille mahdollisuuden siirtyä hämmästyttävällä nopeudella kuin Khalid ibn al-Walid aktiivisesti.
Lopuksi arabien uusi uskonto oli liitoselementti, joka käynnisti koko laajentumisen mekanismin. Napoleon sanoi oikeutetusti, että "sodassa moraalinen tekijä viittaa fyysiseen kolmeen." Furious fanatismi ja korkea moraali yksinkertaisesti "rikkovat" islamin vihollisia, joilla ei ollut tällaista murskata.
Khalid tiesi kaikki joukkojensa erityispiirteet, mutta persialaisten tapaaminen "uudistuneiden" arabien kanssa, joita he perinteisesti halveksivat, uhkasi tulla epämiellyttäväksi yllätykseksi.
Vaellus Irakissa
Arabian valloitus oli tuskin valmistunut (maaliskuu 633), sillä Caliph Abu Bakr käskee Khalidia aloittamaan joukkojen keräämisen kampanjalle Irakissa. Retkikunnan tarkoitus julistettiin Hiran kaupunkiin - toiseksi tärkein paikka Interfluvessa Ctesiphonin (Sassanidien pääkaupunki) jälkeen. Kaikki Jumalan miekan polkuiset uskolliset joutuivat toimittamaan tai kuolemaan.
Arabialaisten kirjoittajien mukaan Khalid keräsi yhteensä noin 10 tuhatta sotilasta, toinen 8 tuhatta liittyi häneen rajajäsenten hallitsijoista. Näillä voimilla komentaja oli haastaa persialaiset.

Khalidin kampanja Irakissa. (Pinterest.com)

Ensimmäinen taistelu Sassanidien kanssa tapahtui aivan Eufratin ja Arabian rajalla. Uballyn, Persianlahden rannalla sijaitsevan tärkeimmän Persian sataman kuvernööri päätti olla antamatta Khalidille pääsyä alueelle, jolle hänet on annettu, ja rikkoa se raja-alueella.
Mutta tämä ei ollut Saifullah. Opettelemalla vihollisen armeijan suorituskykyä hän käytti temppuja. Tosiasia on, että Irakissa Arabiasta oli tuolloin kaksi tietä. Persian sotapäällikkö Hormuz estänyt lyhimmän tien, joka kulki Persianlahden rannalla, mutta yllättäen huomasi itselleen, että vihollinen liikkui toisella tiellä. Persialaiset ryntäivät heti sinne ja yrittivät peittää maan hyökkäyksestä. Saapuessaan kuvernööri hämmästyneenä huomaa, että Khalid on muuttanut reittiä ja on jo marssimassa lyhyellä tiellä.
Tällaiset siirtymät helpotettiin arabeille kuin persialaiset, jotka raskaiden aseidensa ja raskaan liikenteensa vuoksi kärsivät enemmän menetyksistä, Khalid onnistui työntämään vihollisen samankaltaisilla tempuilla ja rikkomatta persialaiset niin sanotussa ”ketjutaistelussa” (persialaiset väittivät, että rakentaa erityisiä ketjuja, jotta jalkaväki olisi joustavampi Kazimilla.
Ensimmäinen voitto persialaisista (itse asiassa Hormuzin armeija koostui persialaisista ja kristillisistä arabeista, jotka asuivat Irakissa) merkitsivät paljon arabeja, jotka olivat perinteisesti arkaisia ​​ennen valtavaa Sassanidea. Khalid päätti lujittaa menestystä ja alkoi siirtyä nopeasti sisämaahan.
Ctesiphonissa Hormuzin tappion uutiset eivät kuitenkaan jääneet huomaamatta, eivätkä tuottaneet mitään erityistä vaikutusta. Kokoontui uusi armeija, johon liittyivät ketjujen taistelun jälkeen paenneiden joukkojen jäännökset. Uusi komentaja, Karin, valitsi tällä kertaa toisen taktiikan: hän painoi selkäänsä Tigriä vastaan ​​ja valmistautui tapaamaan arabeja, jotka olivat täysin aseistettuja. Khalid ei pitänyt itseään odottamassa, ja huhtikuun puolivälissä 633 armeija tapasi Tigrisin rannan. Tätä taistelua kutsuttiin "joen taisteluksi".
Taistelun alussa kaikki kolme persialaista komentajaa putosi (ikään kuin taisteluissa), jotta muslimi-joukkojen voimakas hyökkäys hajallaan Sasanian joukot, joilta puuttui koordinointi ja komento. Kuitenkin monet persialaiset onnistuivat pakenemaan, kun Karin valmistautui varovasti moniin veneisiin Tigrisin rannalla. Arabit voittivat taas persialaiset, mutta he onnistuivat taas poistumaan täydestä reitistä. Khalid päätti tuhota Persian armeijan ja pian hänellä oli mahdollisuus.
Al Valuja
Toisen armeijan tappio Tigran rannalla kyllästyi paniikkia Shahinshahin tuomioistuimessa - tällä kertaa ei ollut tarpeen puhua mahdollisuudesta. Persialaiset päättivät käyttää kaikkia voimia voittaakseen kauhean vihollisen. Toinen armeija lähetettiin pääkaupungista, kun taas neljäs oli valmiina muodostumisestaan ​​rajoista saapuvilta kontingenteilta. On mahdotonta epäröi - muslimit, joilla oli voimia ja tärkeimpiä, lähestyivät Hiraa, jonka syksy uhkasi jakaa valtakunnan. Armeijan komentaja Ardazgardia pyydettiin keskittämään armeija Valujaan, vain 50 km: n päässä Hirasta, lähellä Eufratin ja sen sivujoki Hasifin yhtymää. Persian armeijan rakenne liittyi joukkojen jäänteisiin, jotka voitettiin Tigrisin rannoilla. Myös toinen armeija oli jo käytössä Ardazgardin yhteydessä.

Al-Valudjan taistelu. (Pinterest.com)

Khalid al-Walid uhkasi päästä äärimmäisen vaikeaksi tilanteeksi - jos vihollisen armeijat onnistuivat yhdistymään, arabit eivät olisi onnellisia. Komentaja kiirehti kaikin mahdollisin nopeuksin kohti Ardazgardia ennakoiden toisen armeijan. Nyt oli välttämätöntä ratkaista ongelma, kuinka päästä eroon persialaisista, jotta he eivät voineet paeta.
Taistelu
Toukokuun 633 aamulla kaksi joukkoa rivissä toisiaan vasten. Muslimin armeija oli paljon huonompi kuin Sassanidilaiset - arabeja oli tuskin 10 tuhatta sotilasta, ja nämä olivat vain jalkaväkeä. Persian komentaja oli jo odottanut helppoa voittoa.
Taistelukenttä oli suuri tasanko, joka rajoittui kukkuloille. Persialaisten numeerinen ylemmyys uhkasi muuttua arabien katastrofiksi - pitkittyneen taistelun aikana niiden järjestelmä olisi väistämättä rikki. Khalid ei näyttänyt havaitsevansa tätä: hän rakensi rauhallisesti armeijan ja oli ensimmäinen, joka antoi käskyn hyökätä. Persian komentaja halusi, hän ei voinut uskoa hänen onneaan: typerät arabit itse menivät tiettyyn kuolemaan, ja antoi hänelle mahdollisuuden päästä eroon niistä. Ei ollut aikaa menettää, Ardazgard muutti myös voimansa eteenpäin.

Khalidin taistelu Persian sankarin kanssa. (Pinterest.com)

Molemmat armeijat loukkaantuivat lähitaistelussa ja hyökkäsivät kaikella energialla ja paineella. Aluksi taistelu alkoi tasa-arvoisesti, mutta ajan mittaan muslimit alkoivat heikentyä, soturit alkoivat väsyä. Tässä vaiheessa Persian komentaja antoi käskyn yleiselle hyökkäykselle kaikella voimallaan - arabialaiset alkoivat hitaasti vetäytyä, pitäen vain johtajansa kurinalaisuutta ja vaikutusta, jonka valitsemassa Jumalassa he uskoivat vääjäämättä. Когда казалось, что продолжать бой больше нет сил, Халид подал знак, и во фланг персам ударила мусульманская кавалерия: полководец специально придержал ее в засаде до последнего момента. 5 000 всадников врубились в ряды персов, охватывая их с флангов и тыла. Сражение, которое уже казалось выигранным, мгновенно превратилось в настоящую резню.Muslimikomentaja onnistui suorittamaan klassisen liikkeen ympäristöä vastaan ​​toistamalla jossain määrin (tietenkin tietämättä) kuuluisan Cannesin taistelun, jossa Hannibal haudatti samoin roomalaisten kahden konsulaarisen armeijan. Voiton vaikutus Valujaan ei ollut pienempi kuin Hannibalovan. Sasanian armeija tapettiin, toinen armeija vetäytyi nopeasti, niin että koko Etelä-Irak oli nyt muslimien käytettävissä. Pyrkimykset järjestää vastustuskykyä eivät johtaneet mihinkään - joukkojen jäännökset voitettiin Ullaisella, ja muutama päivä myöhemmin Hira putosi. Joten vain kolmen kuukauden aikana Khalid valloitti Lähi-idän rikkaimman maakunnan suurella väestöllä ja hedelmällisillä laaksoilla. Todella ainutlaatuinen tapaus historiassa!
Vain alku
Etelä-Irakin valloitus oli ennennäkemätön taito, jolla arabit olivat täysin velkaa Khalid ibn al-Walidille. Tuntui siltä, ​​että tällainen kirkas ja voimakas ura oli päättymässä - Irakin arabit olivat hillittyjä, siellä oli myös rauhaa Hajazassa (ja myös Khalidin ansioilla), nyt voit mennä hyvin ansaittuun lepoon - Khalid oli lähes 50 vuotta vanha! Mutta suuren komentajan saavutukset eivät pääty tähän - Allahin miekka korotettiin vain. Vuoden kuluttua hänet lähetetään Syyriaan sodan tekemiseksi muiden uskollisten, bysanttien kanssa, jossa Khalid osoittaa jälleen kaikki hänen kykenevän lahjakkuutensa ja merkittävän älyllensä. Mutta se on toinen tarina.

Katso video: Sensuroimaton Päivärinta, jakso 5: Jari Tervo paljastaa oudot tapansa (Helmikuu 2020).

Loading...

Suosittu Luokat